山东省各地市2016届高三一模语文试题分类汇编：文言文
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作者: 上传者：tomacc 日期：16-04-13 |
山东省各地市2016届高三3月一模语文试题分类汇编文言文
菏泽市2013级一模
阅读下面的文盲文，完成9-12题。
霍光论
苏轼
古之人，惟汉武帝号知人，盖其平生所用文武将帅、郡国边鄙之臣，左右侍从、阴阳律历博学之士，以至钱谷小吏、治刑狱、使绝域者，莫不获尽其才，而各当其处．然此犹有所试，其功效著见，天下之所共知而信者。至于霍光，先无尺寸之劝，而才气术数，又非有以大过于群臣。而武帝擢之于稠人之中，付以天下后世之事。而霍光又能忘身一心以辅幼主。处于废立之际，其举措甚闲而不乱．此其故何也？
夫欲有所立于天下，击搏进取以求非常之功者，则必有卓然可见之才，而后可以有望于其成．至于捍社稷、托幼子，此其难者不在乎才，而在乎节，不在乎节，而在乎气．天下固有能办其事者矣，然才高而位重，则有侥幸之心，以一时之功，而易万世之患，故曰“不在乎才，而在乎节”，古之人有失之者，司马仲达是也。天下亦有忠义之士，可托以死生之间，而不忍负者矣，然狷介廉洁，不为不义，则轻死而无谋，能杀其身，而不能全其国，故曰“不在乎节，而在乎气”，古之人有失之者，晋荀息是也。夫霍光者，才不足而节气有余，此武帝之所为取也。
《书》曰：“如有一介臣，断断兮，无他技．其心休休焉，其如有容，人之有技，若已有之．人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之．以保我子孙黎民．”嗟夫，此霍光之谓欤！使霍光而有他技，则其心安能休休焉容天下之才，而乐天下之彦圣，不忌不克，若自己出哉！
A才者争之端也夫惟圣人在上驱天下之人各走其职而争用其所长。苟以人臣之势，而居于廊庙之上，以捍卫幼冲之君，而以其区区之才，与天下争能，则奸臣小人有以乘其隙而夺其权矣。霍光以匹夫之微而操生杀之柄，威盖人主，而贵震于天下．其所以历事三主而终其身天下莫与争者，以其无他技，而武帝亦以此取之欤？
A才能，是竞争的苗头。只有圣人在上，驱赶天下人各自为自己的职事奔走，争着发挥自己的长处。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．而武帝擢之于稠人之中 提拔
B．至于捍社稷 保卫
C.则郡国边鄙之臣 浅陋
D.则奸臣小人有以乘其隙而夺其权矣 机会
9．C（鄙：边疆，边远的地方）
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.付以天下后世之事 不赂者以赂者丧
B．才不足而节气有余 冰，水为之，而寒于水
C．又非有以大过于群臣 不能容于远近
D.先无尺寸之功 师道之不传也久矣
10．B（B．两个都是转折关系连词。A．前者的意思是“把”，后者是“因为”。C．前者的意思是“比”，后者表被动关系。D．前者用在定语和中心词之间，相 | |
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