《记·铭·说·志》教学资料汇编
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作者: 上传者：admin 日期：15-03-23 |
二○ 传•序•志•箴四篇
作家与作品
1.《五柳先生传》是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书•隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
2.《春夜宴从弟桃李园序》，全文百余字，从“天地”“光阴”引发出“阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一篇像诗一样优美的抒情小品。文中虽有“浮生若梦，为欢几何”的颓废之语，但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。
3.归有光（1507～1571），明代散文家。字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，世称震川先生。昆山（今属江苏）人。嘉靖十九年（1540年）中举，后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定（今上海市嘉定区）安亭，读书讲学，作《冠礼》、《宗法》二书。从学的常有数百人，人称“震川先生”。后来，海瑞兴修水利，主持疏通吴淞江，许多方面均采用了归有光的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。他60岁才中进士，授湖州长兴县（今浙江长兴县）知县，重视教化，治政廉明。在文学上，以散文创作为主，与拟古主义者对抗，力矫前后七子“文必秦汉”之论，并且取得较高的成就，使当时的文风有所转变，对后世也有一定的影响。他与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”，著述较多，主要有《文章指南》、《诸子汇函》、《震川文集》。其文善用简洁疏淡的笔墨，描写家人、朋友之间的日常琐事，言近旨远，充满感情。《项脊轩志》、《寒花葬志》等作极负盛名。黄宗羲谓其所写妇女志传“一往深情，每以一二细事见之，（读之）使人欲涕”。王锡爵称其作品“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。黄宗羲推崇其为明文第一人。清朝姚认为，归有光是唐宋八大家和桐城派之间的桥梁性人物，他承袭了唐宋古文运动，开启了清代的桐城派。
《寒花葬志》描述了婢女寒花的天真纯朴，表达了作者的思念之情。作者善于撷取生活中的典型细节，寥寥数笔，人物形神毕肖。文字淡雅，风格朴实，感情真挚。与作者的另一名篇《项脊轩志》一样，写的虽都是身边小事，但都发诸真情，感人至深。
4.曾国藩（1811～1872），晚清重臣，洋务派首领，湘军创立者和统帅。初名子城，字伯涵，号涤生。湖南湘乡洋坪（今属双峰）人。道光十八年中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛，主张以理学经世。十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。1853 | |
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